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2021年8月,临沧打通由临沧孟定清水河方向出入境的中缅印度洋新通道。经过3年多探索实践,成功开行新加坡-缅甸-成都、深圳-缅甸-印度、缅甸-昆明/成渝地区、缅甸-拉萨、德阳-缅甸曼德勒、贵州-缅甸仰光等多条国际线路,累计完成海公铁和公铁联运集装箱3.3万个,带动中缅进出口贸易量682.4万吨、贸易额274亿元。

与此同时,临沧还加强与缅甸、老挝等16个国家及地区的贸易合作,支持企业拓展国际、国内市场,跨境电商、互联网+边民互市等外经外贸新业态加快发展,“运抵直通”系统成功运行,“关检合一”改革、“单一窗口”建设持续推进,车辆通关效率提高46%,通关时间压缩至3.6小时,出境加工业务成功落地,药食同源商品顺利进口。建立“互联网+边民互市”新模式,在提升口岸管理和服务能力、促进跨境贸易数字化方面迈出坚实步伐,“通道经济”加快向“口岸经济”转型。

此外,近年来临沧持续搭建交流合作平台,百国华侨华人联谊会、中缅边交会等经贸活动成为对外文化、经贸交流的重要平台。深化与粤港澳大湾区、长三角、成渝地区双城经济圈等国内大市场对接合作,抓住东西部协作机遇,以临沧高新区为平台,与上海市崇明区合作共建产业园区,共同探索跨区域产业协调发展新路径,积极搭建对内对外交流合作新平台。(完)

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对中华典籍中人权理念的国际研讨,是关注历史的溯源追流,也是面向现实的交流启新。为何要关注中华文明中的人权理念?当代中国的人权建设发展有何现实写照?75岁的意大利汉学家梅毕娜(Giuseppina Merchionne),是意大利中国丝绸之路文化交流合作中心主席、米兰大学汉语及中国文化教授,与中国的交流联结逾50年。

梅毕娜:人权一直是社会发展中的基本问题。在我所关注的以欧洲文明为代表的西方文明中,人权概念一直与公民权利的概念相联系。公民在社会组织中履行义务、拥有权利,在西方可以追溯到古希腊社会。古希腊把“权力”赋予“人民”,形成“人民的政府”,可谓开创了“民主”的先河。后来兴起的罗马文明中,只要是“罗马人”即罗马共和国或后来的罗马帝国的公民,就享有相应的公民权利。可以说,在古希腊和古罗马,民权的理念有所彰显,但是人权的概念并未产生。