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中国学者发声:戳穿南海的四个谎言
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救人是身为警察的职责,“但主要也是不忍心。”楼仁斌说,不忍心看生命在眼前溜走。 他第一次下水救援是2015年,最近一次是今年夏天。近十年时间里,单是被媒体记录下来的被救者,就有13人。 面对镜头,楼仁斌很紧张,觉得讲述那些经历比救援本身更难。有一回,他爬上岸后,有人拍了他一身污泥的照片,传到网上。网友都喊他“最脏警察”。 那其实是他唯一一次穿警服救援。 楼仁斌曾经多次练习、试验、抠细节,知道衣服一旦兜住了水,就像给身体挂上一把减速伞,救援速度会大大减慢。 然而,在情况不明的水下,救人者得争分夺秒抢时间。楼仁斌和志愿者巡查义乌江火博·体育中国官方网站,检查救生圈缺失情况。 受访者供图13人 人们最近一次关注到楼仁斌是今年8月6日。那天,他又下水救了人。 还是在派出所门口的义乌江。当天晚上,楼仁斌值班,正在前台接待群众,突然接到了指令——有人在篁园大桥跳江。情况紧急,他决定马上出发。 四五分钟后火博·体育中国官方网站,他把车停在了桥中间。了解到男子在下游,楼仁斌有两个选择,要么跑到桥头,往下走到绿化带,再跳,游半条江到男子身边,这样难度低一些,但是慢。还有一个选择,直接从桥上降到水面。 没什么好犹豫的。桥距离水面有六米高,他把衣服脱掉,拽着一个连着绳子的救生圈,跨出一米多高的栏杆。同伴抓着绳子,让他一点点往下降。 绳子似乎打了结,不够长,楼仁斌让同伴松开绳子,在离水面还有一两米的地方跳了下去。 远处,跳江的男子头在水下,因为呛水,已经不怎么挣扎。 好在水流不急,楼仁斌往前游了七八米,打了结的绳子不知怎么又把他拉住。他索性把救生圈松开,径直往前游。 “我把你带回去。”稳定住男子后火博·体育中国官方网站,楼仁斌说。对方体型中等,不算费力。楼仁斌肚子朝上,拖着他的后脑勺,人和水面平行,用反蛙泳的姿势往回游。到了之前丢下的救生圈附近,楼仁斌把男子套进去,岸上的人开始拉。 从楼仁斌翻出护栏,到男子被拉上岸,一共约5分钟。 今年8月6日,楼仁斌把男子救上岸。 受访者供图之后,楼仁斌把裤子垫在车座上,湿漉漉地回了派出所。洗澡换衣服之后,又继续值班。 这件事,他没和太多人说。只是第二天和家人聊天时简单提了一下,但他们已经习以为常,并没说什么。 毕竟,过去的近十年时间里,楼仁斌已经救下了至少13个人,带领团队救起了118人。 楼仁斌所在的浙江义乌江东派出所,毗邻义乌江。这条宽150多米的江贯穿义乌城区,江东派出所的辖区也沿江伸展,包括长达17公里的水域,因此涉水警情多,占义乌城区涉水警情的90%。 意外落水的火博·体育中国官方网站,一时想不开跳江的,都不算是新鲜事。从这条江里多挽救一条生命,是楼仁斌和派出所其他民警的一项重要工作职责。 惊险 相比现在救援时的游刃有余,第一次救援时,楼仁斌显得有点慌。 那是2015年,义乌江上,一名女子跳桥。下游水急,楼仁斌到现场后,已经看不清人在哪里,围观群众指了远处一个模糊的点。 楼仁斌扛起救生圈,沿着江边朝那个“点”跑,“怕跳下去的话,追不上人漂的速度。”到了和“点”平行的位置,楼仁斌脱了衣服,套上救生圈往下跳,同事用一根绳子牵着救生圈。大概游了30米,绳子不够长,楼仁斌让同事把绳子扔下来,继续往前游,追上了女子。 女子已经半昏迷,无法讲话。楼仁斌抱着她站在江中心水比较浅的地方,急匆匆的水流打过来,把他们的身子冲得歪斜,楼仁斌有些站不稳。那时候,他的游泳水平不算出色,心里有些慌。 楼仁斌试着把女子套在救生圈里,抓住救生圈,用身体一侧夹住她,往回游。但因为只有另一侧的手和脚可以动,速度很慢。他想了个办法,把绳子收回来,绑在救生圈上,另一头系在自己腰上,就这样把女子牵在身后。 手和脚终于都被解放出来,虽然有些冒险火博·体育中国官方网站,好在最终平安到了岸边。 最让他后怕的一次是2018年7月5日,下午5点左右,楼仁斌本来要下班了,看到同事紧急出警,说有人被困在江中,他也跟了过去。 当时,一场强降雨导致义乌西江桥边防洪堤塌方,3名巡河人员被困。 楼仁斌从堤岸顺着绳索往下降,发现一个人站在塌方处火博·体育中国官方网站,有些慌张,旁边的一个人明显腿部受了伤。事发前,他们正乘船在江上检查一处堤坝缺口。堤坝突然再次塌方,滚落的石头砸翻了船。落水的两人奋力爬起来,躲进了塌方形成的凹陷处,另一人被水冲远。 楼仁斌先把没受伤的男子救上岸,本想折返去救那位伤者,岸上有人指着远处说,另外一个人快不行了。他发现,那名男子被水冲到了离堤坝七八十米远的地方,紧抓着一处用来拦截水面垃圾的浮筒。 楼仁斌带着绳子和救生圈跑过去,来不及脱衣服,他从八九米高的河岸速降到水中,把男子抱了过来。对方说自己的“腿断了”,楼仁斌安慰:没关系,我可以把你救上去。 楼仁斌让他坐在救生圈里,前胸贴着他的后背,脚撑在近乎垂直的河岸墙面上,以防止男子身体接触墙面被刮伤,岸上的人用力把两人往上拉。 由于这两次救人,楼仁斌的体力已经消耗了不少。再去救第三个人的时候,他发现,这名男子因为受伤,下半身动不了。而塌方处很小火博·体育中国官方网站,容纳不下担架,让消防员把人抬上岸也很困难。 一侧是狭小、很有可能再次塌方的空间,一侧是湍急的水流,楼仁斌迅速想了个法子——他用两根腰带把两人的腰紧紧扣在一起,然后把伤者背起来,伤者手抱着楼仁斌的胸口和肩膀。楼仁斌整个人垂直堤岸,抓着人们递下来的绳子往上走。 男子有一百五六十斤,已经体力不支,手慢慢地挨到了楼仁斌的脖子,让他有点喘不过气。由于刚刚塌过方,脚下的石头和土都是松动的,还覆盖着一层苔藓,很滑,岸上的人救人心切火博·体育中国官方网站,用力一拽,楼仁斌失去了平衡,一下子倒下去,脚卡进石头缝里。 他拔出脚,保持好平衡,最终咬牙上了岸。 救援结束,一股巨大的疲惫感袭来。 有人把他拎着鞋子、浑身污泥的照片发到网上,大家开始喊他“最脏警察”。2018年7月5日,楼仁斌救人后,满身污泥。 图源:浙江公安微信公众号极致 很多网友对他并不陌生,这个看起来年轻,但是一头白发、身材健硕的警察,因为多次救人,也多次被媒体报道,让人印象深刻。 “我是义乌公安里救援最专业的。”每一次面对慌张的遇险者,楼仁斌都会这样安慰,让对方放心,也更好地配合。 但这句话并不夸张火博·体育中国官方网站,无论是救生技巧还是综合体能,楼仁斌都做到了极致。 他常年运动,从2012年开始,楼仁斌就有冬泳的爱好,起初只是出于好奇,坚持了一年后,他发现,冬天也会有溺水警情,为了能顺利处置,他把这一习惯保持了下来。 2020年1月28日,大年初四火博·体育中国官方网站,一名男子跳江,楼仁斌去救人。当时,男子已经抓住了群众扔下来的救生圈,但因为水温低,他几乎快要冻僵,马上就要松手。 “人一旦进了冬天的冷水中,会不由自主地拼命游,因为冷。过十几秒钟,它会冷到你的骨头里,像针扎,人会大喘气,体能消耗很快。”楼仁斌有经验,知道在这种情况下,得尽快把人拖上岸。 水下总是藏着各种危险。救援时,楼仁斌每次遇到的情况都不一样。这不仅对游泳技能有要求,对综合体能甚至心理抗压能力都是考验。平日里,楼仁斌也会跑步、健身,保持良好的状态,以随时应对各种警情。在2020年派出所搬到新址之前,单位没有健身房,他还会在宿舍里安装简易的器械,用来做引体向上。 “每次下水,我都会保证自己的安全,不能从‘救人的’变成‘被救的’。”工作中的楼仁斌。 受访者供图 其实,楼仁斌以前水性不算好。小时候,他和小伙伴一起游泳,只会狗刨。加入公安之后,单位里来了会游泳的同事,教了他蛙泳。他学得很快,一段时间后,同事都赶不上他。那时候,他才感觉自己有些天赋。 后来,楼仁斌开始看视频自学自由泳。50米的最好成绩是29秒,接近国家二级运动员水平。 在2017年浙江省公安机关水上救生比武中,抛绳救生项目要求参赛者在几秒内把一根漂在水面的绳子收好,再抛到十五六米远的地方,让“溺水者”接住,然后拉回到岸边,计时考核。这是他的强项,楼仁斌最终拿了冠军。 技巧也是看视频自学的。他还会把自己的动作录下来,一个细节一个细节地抠,“要练到很顺为止。”楼仁斌甚至拿来一个节拍器,按节奏练,逐渐加快速度。 “做每件事我都想办法把它做到极致。”楼仁斌性格就是如此。 每次救援之后,楼仁斌也会复盘,看看哪里做得不够好、有欠缺,或者还能不能再快几秒。比如,当发现自己拖带溺水者的能力不足,他就拿假人模型练习,或者让同伴扮演溺水者,一遍一遍地练。 救更多人 楼仁斌享受这样做事的过程。他的性格里,安静那面占的比重更大些,他喜欢种花、看一整天书,和人打交道不算他热衷的事。 但给人帮忙是很乐意的。楼仁斌二十出头、刚中专毕业的时候,老家村里的一栋木头房子起了火。着火点在高处,消防到场之前,围观的一圈人都爬不上去,干着急。 楼仁斌决定上。他身体好,从小爬树。爬到二楼,他接过别人递来的水管,透过窗户喷水。等消防员到了,火也基本灭了。 楼仁斌从小就有军警梦。那几年征兵竞争激烈,连续两年,他都没成功。后来,他开过跆拳道馆,开过花店,直到2005年,一次偶然,他在网上看到警察社招考试通知。考了三次,2007年,30岁的他以第一名的成绩加入了公安。 2009年,楼仁斌被分到义乌巡特警大队江东中队,后来又到了江东派出所,到现在,他只有一年离开过江东。 他是义乌本地人,工作后,每天面对义乌江,楼仁斌对这片水域更加熟悉。梅雨季节,上游泄洪,江水变得又急又深。但到了冬天,有时候水刚到膝盖火博·体育中国官方网站,甚至能看到水底的石头。每段水流、每个位置情况不一样,要求的救援方式也不一样。 其实,涉水警情只占工作中很小的部分。江东派出所算是义乌警情较多的派出所,辖区是城乡接合部,流动人口加上常住人口,有约30万人,流动人口占大部分,纠纷、打架警情都有,所里的56名民警、300多名辅警总是忙忙碌碌。作为副所长,他分管接处警、学校、医院、娱乐场所等领域,工作细碎。工作中的楼仁斌。 受访者供图但涉水警情往往又是关系到生命的大事。“不仅仅我自己(下水)下得去,别人也要下得去。”楼仁斌一直希望,每个派出所都能有一支专业救援团队,关键时刻能顶上。 多年来,他一直通过各种形式做科普,每年也组织培训,教一线民警和镇街救援人员救生技巧。曾有参与过培训的民警表示,楼仁斌讲课时事无巨细,“他说的每一句话,强调的每一个细节火博·体育中国官方网站,都是在实战中一次次‘踩坑’换来的经验。” 在这样的努力下,近3年来,江东派出所辖区溺亡人数为零。2023年,义乌全市溺亡人数同比下降62.5%,今年以来溺亡人数为零。 慢慢地,楼仁斌发现,“其实人能力的提升是很漫长的,虽然救生技巧比较简单,但是游泳水平的提高有点难。另外,练好体能也需要长期坚持,但让所有人天天跑步、游泳,这不现实。” 楼仁斌想出了其他法子——通过装备来提升救援能力,打造“水上救生最小作战单元”:一部摩托车,两个人。 “水上救援时,最先到场的人很重要。我们有巡逻摩托车,速度快、机动性强,很多时候他们是最先到现场的,但是没有装备或者不会使用装备。如果他们能发挥作用,救生成功率会大大提高。”楼仁斌找到了突破口。 今年10月,这些摩托车上配备了专业救生包,里面有一件专业救生衣,能承载两三个人的重量,“哪怕游泳水平差,也可以穿着救生衣游过去,抱住溺水者,就不会沉下去。”车上还有一个抛绳包,“如果没有体能游回来,岸上的人能把人拽上去。” 考虑到上岸、下水有时需要攀升或者速降,但如果救援人员上肢力量不足,很容易让自己或者失去意识的溺水者出现危险。他和户外用品店联系,设计了一款腰带,在拉落水者上岸的时候,三根腰带配合使用,一根系在救援者腰上,另外两根分别系在溺水者的腋下和膝盖处。“在岸上人的配合下,人沿河岸可以走下去或者走上来,不需要手臂力量。”楼仁斌说。 目前,这些“水上救生最小作战单元”已经有了两个成功案例。 楼仁斌还在不断改进腰带,希望更大范围推广,他知道,这意味着未来多一人、两人甚至更多人的生命能被挽救,生活能够延续,甚至重启。 比如那位在2020年冬天被救下的小伙子,如今正准备创业——开面馆。他总记得楼仁斌救他的时候,语气温柔、和善。他很感激,当时这个毫不犹豫下水的人,给了他第二次生命。 新京报记者 彭冲编辑 杨海 校对 刘军
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以“古典文明与现代世界”为主题,首届世界古典学大会将于11月6日至8日在北京举行。作为外方嘉宾之一,希腊雅典大学哲学系教授乔治斯·斯泰里斯(Georgios Steiris)长期致力于西方古典学研究,并同时在大学讲授西方古典学与中国古代哲学。日前,他在接受中新社“东西问”独家专访时表示,柏拉图、亚里士多德、孔子、孟子等思想家的经典作品是人类价值观的宝库,对现代社会至关重要,在人工智能和生物技术飞速发展的当下,没有来自古典文明的伦理基础,现代科技将无法发挥应有作用。
乔治斯·斯泰里斯:欧洲文明建立在三大支柱之上:古希腊、古罗马和基督教。古希腊生发了自由、真理、科学和美的思想;古罗马萌发了国家和法律的概念;基督教引入了信仰和爱的价值观。这些原则构成了欧洲文明的核心,并通过殖民主义扩张到全球。第二次世界大战后,这些思想通过联合国《世界人权宣言》和类似文件得以制度化,影响了世界的多个领域。
“古典学”一词,指19世纪英国、德国学者选取的特定的古希腊、古罗马文本火博·体育中国官方网站,以反映其所处时代的价值观和愿望。然而,这种选取具有选择性和排他性,导致许多有价值的古代作品被排除在外。例如,古希腊悲剧大师欧里庇得斯(Euripides)的作品被纳入古典学,而古希腊喜剧诗人米南德(Menander)的作品却不是;柏拉图的作品被广泛传授,而古希腊哲学家伊壁鸠鲁(Epicurus)和古罗马哲学家塞克斯都·恩披里柯(Sextus Empiricus)却很少受到关注。现在,我们需要重新评估这一标准,特别是在更广阔的去殖民化背景下,欧美国家大学越来越质疑古典学、质疑西方文明的基本价值观。
乔治斯·斯泰里斯:虽然人们通常认为过去的已经成为历史,只有未来才真正重要,但实际上正是过去塑造了现在的我们。乍一看,时间似乎是一连串转瞬即逝的瞬间:过去已逝,当下正在溜走,未来尚未来临。但仔细想想,过去的时间永不消逝,它嵌入我们的脑海,见于周围的一切。我们的世界是一张由历史事件编织而成的“挂毯”。即使是天文学家,他们在观察宇宙时,也是在目睹很久以前发生的事,因为光往往需要数百万年才能跨越广阔的宇宙距离到达眼前。
此外,柏拉图、亚里士多德、孔子、孟子等思想家的经典作品是人类价值观的宝库,这些价值观对现代文明至关重要。在人工智能和生物技术飞速发展的当下,保存那些经过数个世纪努力获得的价值观意义重大。如果没有来自古典文明的伦理基础,现代科技将无法发挥应有作用。支配我们大部分生活的复杂算法,依赖于核心价值观,以及对于维持人类社会的原则、规则的理解。
我认为当前的哲学标准及其历史叙事需要修正,因为它们往往带有偏见性和排他性。承认东方文化的哲学传统,特别是中国、印度的哲学传统,对于创造一个超越种族中心主义和殖民主义,更具包容性和准确性的叙事至关重要。例如,支撑柏拉图学说的两个核心概念——灵魂不朽和轮回,就起源于东方思想。孤立地看待文明,已经过时了!自古以来,欧洲与亚洲之间就已形成人员和思想自由流动的连续统一体。
古典学的形成是排他的。更令人不安的是,任何与特定时代主流叙事不一致,或与学术界有影响力的人物偏好不一致的事物,往往会被抛弃或默默无闻。因此,必须更具包容性火博·体育中国官方网站,扩大学术兴趣的范围,以涵盖更广泛的文本和思想,同时保留目前被接受的内容。一些人因亚里士多德对奴隶制的观点,或荷马对待女性的方式,就呼吁禁止他们出现在古典学中,这是不对的,不应用现代视角和批判性思维看待这些作品。正如天主教神学作者圣巴西略(St. Basil the Great)对其门徒建议的那样:我们应学习所有的文本,但要像蜜蜂一样,从最甜美的花朵中汲取营养,最终酿造蜂蜜。
希腊和中国有幸成为地球上最古老、文明成果最丰富的国家代表,主要基于一些共同的价值观和方法路径。希腊文化和中国文化都强调美德,追求卓越,并坚持正义和人道主义。除了这些相似之处,希腊和中国也通过不同方式为世界提供宝贵经验,特别是在我们的先辈如何看待、应对类似的挑战方面。最重要的是,我们可以从构成这两种文化的基本原则和价值观中汲取灵感,它们均具有普遍性和持久性。(完)
乔治斯·斯泰里斯(Georgios Steiris),希腊雅典大学哲学系教授。曾任希腊哲学学会秘书长,曾于希腊伯罗奔尼撒大学、开放大学任教,任芬兰于韦斯屈莱大学客座教授、土耳其博阿齐奇大学访问学者。著有Maximus the Confessor as a European Philosopher(《作为欧洲哲学家的马克西穆斯》)、The Oxford Handbook for Dionysius the Areopagite(《牛津狄奥尼修斯手册》)等。