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据《魏书·释老志》记载，佛教的绘画、塑像、建筑等，是与佛经一道传入中国的，这些都属于佛教艺术范畴。中国保存最多的古代建筑就是佛教寺塔。现存的河南嵩山嵩岳寺塔、山西五台山南禅寺等，都是研究中国古代建筑史的宝贵实物。敦煌、云冈、龙门等石窟则作为古代雕刻美术的宝库举世闻名，在吸收犍陀罗和印度佛教艺术基础上，发展成为具有中国风格的造像艺术，成为中国伟大的文化遗产。

张志刚：汉明帝时，从印度带来的佛像便置于洛阳白马寺，寺中绘有大幅壁画“千乘万骑绕塔三匝图”，可谓中国佛寺、佛像、壁画三大艺术之始。此后香港正宗六宝典免费大全，佛教艺术逐渐发展。《后汉书·陶谦传》记载，丹阳人笮(zé)融，在徐州、广陵间，“大起浮屠寺，上累金盘，下为重楼，又堂阁周回香港正宗六宝典免费大全，可容三千许人，作黄金涂像，衣以锦彩”。

唐代堪称中国古代艺术史上的黄金时代。这一时期佛教建筑、雕像绘画等，灿烂辉煌，登峰造极。唐代佛教艺术把“幻想的宗教世界与现实的人间生活”结合起来，并把外来艺术精华融入中华民族传统艺术，自树风格，使佛教艺术焕然一新。譬如，此时的佛像形貌壮丽，温雅敦厚，富于人情味。整个佛教艺术较之印度佛教艺术更博大雄丽，展现出盛唐艺术的典丽气象。

张志刚：佛教在中国的艺术化发展方向，其实是用高超的艺术手段来表达佛教思想教义。中国佛教一向以“契理契机”为传承要则。所谓“契理”是指弘法利生的具体内容要合乎佛教的根本教理、核心教义和基本戒律；“契机”则主要是指弘法利生的方式、途径、载体等要契合地域特点和时代因缘。这便为佛教进入中国后与中华文化融合的历程奠定了教义思想基础。

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内蒙古自治区“高校反邪教联盟”经自治区党委政法委批准，作为自治区反邪教协会成员单位，在自治区党委政法委、自治区反邪教协会和自治区教育厅指导下、在内蒙古高等教育学会保卫学专业委员会归口管理下，系统性开展全区高校反邪教工作。启动仪式上，与会人员审议通过了《内蒙古自治区高校反邪教联盟章程》，选举产生了内蒙古自治区高校反邪教联盟第一届理事会成员。

自治区教育厅强调，内蒙古自治区“高校反邪教联盟”担负着凝聚全区高校师生力量、同邪教组织进行斗争的重要任务。各高校要高举中国特色社会主义伟大旗帜，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，以铸牢中华民族共同体意识为工作主线，深入贯彻落实总体国家安全观。要牢牢把握正确政治方向，加强宣传教育，注重源头治理，充分发挥高校在理论研究、实践创新、志愿服务等方面的学科优势和人才优势香港正宗六宝典免费大全，积极参加全区反邪教工作的理论研究和实践行动，助力自治区提升新时代反邪教工作的科学化和专业化水平，为筑牢祖国北疆安全稳定屏障、建设亮丽内蒙古贡献力量。